吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。► 163篇诗文
朝退常归隐，真修大隐情。园林应得趣，岩谷自为名。
野步难寻寺，闲吟少在城。树藏幽洞黑，花照远村明。
海石分湖路，风泉遰雨声。性高怜散逸，官达厌公卿。
架引藤重长，阶延笋迸生。青门无到客，紫阁有来莺。
物外身虽隐，区中望本清。终难依此境，坐卧避钧衡。
我庐姑射东，君居西山隅。相去不十里，曳杖以问途。
知我远方来，尽室相煦濡。衰年况多病，药物必尔须。
诊视得家法，就为医多卢。贫贱人所恶，世利人所趋。
君子异于众，而独与我娱。延我升中堂，坐列皆明儒。
酒肴既登俎，左右罗童奴。令行爵无算，促使开大壶。
酒酣意气逸，高论到唐虞。日晏未得归，欲起时见拘。
自言小邑中，何尝试士夫。久客惜人情，褊量动辄踰。
仍呼儿出拜，头角异凡雏。从小好文字，未睹明月珠。
长者幸有赐，终身不敢渝。既蒙主人知，所愿献良图。
世人岂无才，唯德不能俱。不见盆成括，以是丧厥躯。
又徵荀氏语，至察则无徒。大辩外若讷，聪明守以愚。
颜子称大贤，尚云有若无。吾言傥无忽，荣名不须沽。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。