吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。► 163篇诗文
二年坐穷山，蛛网悬一麈。
剥啄谁扣关，欲语不敢吐。
有客骑鲸鱼，迎之倒双屣。
家声本光融，人物亦英伟。
胸次蟠江湖，笔端走风雨。
赠我琼瑶章，白虹贯囊褚。
我如穿鼻犊，涉世多龃龉。
君如侧翅鹰，云路未轩翥。
杯酒接殷勤，纵谈倾肺腑。
百围饱雪霜，士要尝艰阻。
傅说起胥靡，夷吾出囚虏。
淮阴有寄食，新丰有逆旅。
饥馑必丰年，乘除乃天理。
豪杰就功名，但问岁寒尔。
相对一掀髯，穷通忘愠喜。
驱驰半世谁能晓，一点丹衷天可表。中原不忍万民疾，肯羡蜗蝇利名好。
桑田晚见白蘋洲，天上人閒无限秋。笔头横埽千人军，词源倒捲银河流。
閒来高卧烟霞里，笑看浮生等白蚁。高歌一笑回东风，春满漫山桃与李。
华堂寿筵张，再拜献寿觞。试看南山松柏姿，岁寒依旧色苍苍。
好山既殊绝，复此山月升。月高已到地，举头见崚嶒。
白云展素练，如雪还如缯。其气欲碍月，究竟力不胜。
谓山得静体，清竫无摧崩。谓云了无物，生灭时相仍。
可灭自不灭，静者动所凭。相忘更相待，璧月悬宵镫。
夜定万窍寂，所见得未曾。欲发广长舌，妙理吾何能。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。