背诵赏析注释译文

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十二 退藏于密

元代李道纯

先天太易理幽深,广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己,洗心藏退极于诚。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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奉和袭美太湖诗二十首·崦里

唐代陆龟蒙

山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
沟塍堕微溜,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
騃犊卧新
艹奴,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。
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月夜溪上寄讯刘良倩良倩诗喜仿王右丞因有末句

明代伍瑞隆

溪光如练雁行斜,独夜怀君坐月华。避世自怜中散地,挥毫谁到子云家。

风生暗渚催霜叶,秋晚闲窗落桂花。读罢王维清梦后,知他何处醉烟霞。

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谒北岳庙 其一

明代王世贞

祠坛缥缈遏云孤,肸蚃英灵飒有无。象应星辰天北极,气蟠龙虎帝神都。

羞从禅代论金检,喜向侯邦乞宝符。混辟将何酬圣主,祁连不遣祭休屠。

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山行

清代赵国华

驱车入丛山,行行夕阳暮。人迹杳然绝,取径傥已误。

乱石来相难,崎岖有余怒。返照瞰高草,乔木奥前路。

垂崖似古门,想像俨深固。鬼魅良可愁,神仙亦堪怖。

我生贵平易,不欲得奇数。言念采樵子,愿因觅栖住。

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瑞鹧鸪

宋代吕胜己

几时芟棘翦蒿蓬。付我天然地一弓。乔木茂林森耸耸,遥岑叠嶂碧重重。
水心台榭超尘表,楼上乾坤跨域中。黄鹤巴陵千古事,那知不是此衰翁。
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代弟茝咏梅画十景·雪里

宋代陈著

天花包尽世閒羞,也到孤山老树头。
寄语东风为吹拂,本来面目自风流。
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庐陵试院次陈明叔韵

宋代徐鹿卿

晓看窗影过飞鸦,短发蓬松一半斜。两月不遨直瘦却,梦寻庾岭访梅花。

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虞美人(李敷文席上)

唐代王质

翠阴融尽毵毵雪。惨淡花明灭。嫩沙拂拂涨痕添。想见故溪、绿到草堂前。
夕阳红透樱桃粒。掩映深沈碧。成都事事似江南。只是香衾、两处受春寒。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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