喜雪

始骇经冬雪，时飞但敛尘。谁知高厚意，顿与发生春。

已慰三农望，何妨万卉新。病翁聊一醉，欢喜过斯民。

　　臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
　　今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
　　臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。(泰山 一作：太山)

两翅如轮骨己仙，昂昂只合在林泉。且休相逐乘轩去，自有人谋二顷田。

荒隅时未通，副相下临戎。授律星芒动，分兵月晕空。
犀皮拥青橐，象齿饰雕弓。决胜三河勇，长驱六郡雄。
登山窥代北，屈指计辽东。伫见燕然上，抽毫颂武功。

新结小茅亭，彷若在空翠。阒寂为柴门，竟日无人至。

篁叶风萧萧，日夕更森邃。道经时一展，澹泊饶古意。

野人性疏阔，颇与世人异。聊此避尘俗，亦是时共弃。

幽僻禅房又独来，窗边襟抱静中开。薰风爽气飘晴幔，绿树浓阴转午台。

闻道草玄亭子深，杖履日日事幽寻。酒醪每同田父饮，诗句或与山僧吟。

阶前鹤啄碧苔色，篱下犬眠红杏阴。几回怅望莫云远，有怀不写谁能禁。

房星坠地逢欧冶，炼出青骢与紫骝。匣里双龙曾并铸，云中八骏许同游。

㧿金喷玉秋偏急，振鬣嘶风夜不收。似有寒声应刁斗，巡边戈甲几时休？

前朝池阁尽尘埃，登览惭无吊古才。旧物祇馀苍石在，断墙曾识翠舆来。

回环竹径穿幽鸟，寂寞茅檐覆故台。游客静观兴废迹，利名心息若寒灰。