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心生而言立，言立而文明，自然之道也

摘自《文心雕龙·原道》

解释：人都具有思想感情，从而产生出语言来；有了语言，就会有文章，这是自然的道理。

文心雕龙

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德惟善政，政在养民。 ——《尚书·虞书·大禹谟》

正其本，万物理；失之毫釐，差之千里。 ——《大戴礼记·保傅第四十八》

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ——李耳《老子·道经·第二十二章》

善学者尽其理，善行者究其难。 ——荀况《荀子·大略》

喃喃教言语，一一刷毛衣。 ——白居易《燕诗示刘叟》

老去才虽尽，穷来志益坚。 ——陆游《》

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。 ——陶渊明《拟挽歌辞三首》

疏疏淡淡，问阿谁、堪比天真颜色。 ——辛弃疾《念奴娇·梅》

惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。 ——朱熹《次韵雪后书事二首》

偶学念奴声调，有时高遏行云。 ——晏殊《山亭柳·赠歌者》

从前早是多成破。 ——柳永《鹤冲天·闲窗漏永》

五陵北原上，万古青濛濛。 ——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度，今为定江军。 ——陆游《过小孤山大孤山》

重叠不可思，思此谁能惬。 ——萧衍《芳树》

不严不成器，过严则变愚。

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苇蓬疏薄漏斜阳，半日孤吟未过江。 ——王禹偁《泛吴松江》

银海终无浪，金凫会不飞。 ——何逊《行经孙氏陵》

三十有二年，范阳祖君无泽知袁州。 ——李觏《袁州州学记》

不是爱风尘，似被前缘误。 ——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

引师而去之。 ——公羊高《宋人及楚人平》

乘茵步辇，惟所息宴。 ——班固《西都赋》

女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。 ——张衡《西京赋》

忘我尚可，岂得忘此山水哉！ ——任华《送宗判官归滑台序》

一昨丹阳王气销，尽将豪侈谢尘嚣。 ——释仲殊《京口怀古二首·其二》

不为悦谀，不暇过计，谨披沥肝胆为陛下言之。 ——海瑞《治安疏》

释余马于彭阳兮，且弭节而自思。 ——班彪《北征赋》

更愿诸公著意，休教忘了中原。 ——李好古《清平乐·瓜洲渡口》

东风留不住。 ——毛滂《菩萨蛮·富阳道中》

春未足，闺愁难寄，琴心谁与？ ——岳珂《满江红·小院深深》

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