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筠乡入夏野花方拆

宋代薛季宣

墙匝丛丛绣舞裀,一般颜面各精神。筠乡不为东君去,野草閒花满路春。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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香山会 次重阳韵

金朝马钰

木金交,天地活,真真渐好。澄清淇寂深通奥。祥光瑞气,把丹砂覆焘。方知得、人能弘道。仙承妙号。定是受、金书诰。玄中妙。净中来到。心通意晓。这天机大道。当行教,荐赴蓬岛。
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渔父词七首

宋代薛嵎

白发髼忪不记年,扁舟泊在荻花边。
天上月,水中天,
夜夜烟波得意眠。
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用韵答宋推官廷臣见寄

明代郑真

淮南为客已多年,长忆山中孟浩然。雁信远随千里月,鸾章忽报九重天。

论文愿借清风榻,载酒须同碧水船。莫道老虔官独冷,吹嘘正待向云边。

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感秋

明代祁敏

两字功名未解休,西风添得鬓边愁。白云红叶他山景,落日寒笳何处楼。

菊老未能携友赏,燕归拟欲作诗留。小斋帘捲青山雨,谁伴清吟过此秋。

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饿夫墓

清代俞樾

元蝉洁而饿,蜣螂秽而饱。苟念嘑蹴羞,犹谓饿死小。

何况劫火人间烧,故宫离黍愁萧条。何地可挂箕山瓢,何路可吹吴门箫。

侏儒侏儒亦孔丑,尔曹饱死竟何有。夷齐结队下山中,巢许争先迎马首。

眼前突兀惟有孙登之高台,嵇康死后无人来。芒鞋竹杖偶此过,划然长啸山为开。

千仞山,三尺土,饿夫之骨香千古。谁其题者孙徵君,至今字字龙蛇舞。

我欲拜其墓,惜无介山田。我欲吊其魂,惜无雍门弦。

但觉饿夫赫然在,生气凛凛干云天。呜呼,先生竟以一饿传。

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长乐閒赋 其七

宋代黄裳

旁统七州连帅府,中分三壤属僧家。荔枝独作闽山秀,宜与龙团一处誇。

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赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使

宋代戴复古

采芝商山秦四皓,象戏橘中为四老。
我疑此画即其人,有时以酒陶天真。
丹青不知谁好手,作此饮态妙入神。
摩挲半世江湖眼,古锦轴中舒复卷。
细将物色辨人物,乃是晋时刘毕与陶阮。
一琴无弦横膝上,一琴团团明月样。
一人持杓坐甕边,一人手携文一编,
是中必写酒德篇。诸君伤时强自遣,
曲生风味况不浅。五胡妖气蔽神州,
誓江不救中原乱。新亭举目愁山河,
万事何如一樽满。一杯一杯醉复醉,
天地陶陶尽和气。道术相忘礼法疏,
形骸懒散无机事。此画流传知几载,
生绡剥落精神在。何人为我更作杜陵饮中八仙歌,
将与冰壶主人为此对。
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秋风

宋代姚镛

颢气薄衣襟,疏声集暝林。雁惊烟塞梦,鲈入故乡心。

静落阶前叶,清传月下砧。更怜茅屋破,愁绝少陵吟。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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