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答张子白来韵 其一

清代成鹫

东林争敢似南皮,一月烦君两寄诗。水浸田园生计拙,尘封笔砚报书迟。

委心穷达能无事,极目云山有所思。九夏安居才及半,商量移棹待寻谁。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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周秦民歌

先秦佚名

讴乎其已乎。
苞乎其往归田成子乎。
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上谷旅夜

唐代贾岛

世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶,风翻落叶更飕飗.
此心不向常人说,倚识平津万户侯。
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宴周皓大夫光福宅(座上作)

唐代白居易

何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。
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白都山

宋代杨备

驾鹤骖鸾自古闻,策名仙籍是真君。
天边旧迹无处寻,满目青山空白云。
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颂古四十四首 其三十一

宋代释法泰

蓦刃开时飞铁骑,电光闪处掷金槌。一城瞎却浑闲事,直至而今成是非。

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挽意一徐枢二首

宋代刘克庄

苦言玉座常追忆,坚卧蒲轮未易招。
昔喜凤来韶石奏,今愁鳌去海山摇。
覆瓯望绝民无福,亡鉴悲深帝辍朝。
欲向蟆陵沥卮酒,荒烟衰草路迢迢。
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邵睢阳召饮作

明代黎民表

貂裘堤上早凉轻,河水浑浑欲近城。驱传总如司马倦,裹粮空愧郑庄名。

莫嗟留滞缘封事,政喜中和布乐声。归到汉廷重结袜,故人相见是王生。

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题广人钟禧所藏苏东坡亲书率子廉传后 其二

明代程敏政

禅榻香销一穗云,断缣遗墨喜逢君。临风细认藏书印,犹是襄阳米芾文。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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